Кашвети
Легенда о Давиде Гареджийском
Историчности месту придаёт его название. «Кашвети» происходит от грузинских слов «ква» (камень) и «шва» (рожать). Не случайно два этих слова слились в единое, неспроста.
Однажды, - давненько уже: в VI веке, - пришёл в Тбилиси христианский монах. Вырыл пещеру в Святой горе и зажил там отшельником, приобщая горожан к слову Божиему вдохновенной проповедью своей, но более благочестием и праведностью.
Звали его Давид Гареджийский.
Бывало, и не раз, случалась у святого отца серьёзная полемика с огнепоклонниками, но всегда пришелец одерживал верх в пылких диспутах. И множилась паства Христова, доходы же жрецов наоборот стремительно уменьшались. Вот те и подговорили внезапно забеременевшую отроковицу (незамужнюю!) указать, мол, понесла она от Давида.
Шокированная общественность призвала монаха на суд народный.
Тот явился на шум, услыхал несуразные обвинения и разгневался настолько, что в сердцах пожелал бесчестной блуднице родить камень, - тут же сие и исполнилось.
Лично я в это не верю: ну, не мог подвижник и анахорет, угодивший Господу монашеским подвигом, пожелать злого женщине в положении.
Не мог, и всё тут.
«Не верю», - как говаривал Станиславский, доводя до истерик юных экзальтированных актрис, а ветеранов сцены ввергая в ступор.
Поддакну и я мэтру.
Поддакну и перейду на короткой ноге к обсуждению репертуара, к закулисью, к репетиционным новостям. Полюбопытствую, хорош ли был Москвин в роли царя Фёдора, а Тарасова в постели, - а ну-ка пять Сталинских премий…
Ан нет, любезный моему сердцу читатель, погорячились мы, до театра ещё квартал не меньше, рано.
Шествуем мы покуда мимо изящного белого здания, лёгкого, пропорционально сложенного, с богатой лепниной, - во всём угадывается порода. Нечто подобное построил в Риме Пио Пьячентини, но то - жалкий оригинал, куда ему до этой божественной копии.
